SURAU.CO – Di antara banyak kisah menakjubkan dalam sejarah kenabian, dialog antara Nabi Ibrahim dan putranya, Nabi Ismail, adalah salah satu yang paling menyentuh dan menggetarkan hati. Kisah ini tidak hanya menggambarkan kehadiran seorang hamba terhadap perintah Tuhannya, tetapi juga menampilkan kedalaman cinta, seni berdialog, dan makna musyawarah. Seperti tercantum dalam Al-Qur’an:
“يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فاعقل ما تظن”
“Wahai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah apa pendapatmu.” (QS. Ash-Shaffat [37]: 102)
Cinta dan Empati dalam Ketaatan
Nabi Ibrahim adalah seorang nabi yang sangat dekat dengan Allah. Ia mendapatkan perintah langsung yang datang melalui mimpi. Secara logika, Ibrahim bisa saja langsung menjalankan perintah tersebut tanpa berdialog dengan Ismail. Namun, yang ia lakukan justru sebaliknya: ia mengajak Ismail berbicara, berdiskusi, bahkan meminta pendapatnya.
Tindakan ini menunjukkan bahwa dalam ketaatan kepada Allah pun, cinta dan empati tetap hadir. Ibrahim tidak serta-merta menjadikan Ismail sebagai objek, tetapi ia menjadikan anak sebagai subjek, seseorang yang mempunyai kemauan, suara, dan pikiran. Ini adalah bentuk tertinggi dari penghargaan terhadap anak. Ia tidak memaksakan, tapi melibatkan. Inilah seni mencintai dalam keimanan.
Dialog itu tidak hanya menunjukkan hubungan seorang ayah dengan anaknya, tetapi juga menggambarkan bagaimana kepemimpinan yang sejati. Nabi Ibrahim, meski menjadi nabi sekaligus ayah, tidak memaksakan kehendaknya. Ia menunjukkan bahwa otoritas tidak berarti kekuasaan mutlak, namun tanggung jawab untuk mendengar dan memanusiakan.
Di dunia yang sering kali menyamakan kepemimpinan dengan kekuasaan, tindakan Nabi Ibrahim mengajarkan bahwa pemimpin sejati adalah mereka yang membuka ruang dialog, bahkan dalam keputusan yang paling sulit sekalipun. Ia bisa saja berkata, “Aku nabi, ini perintah Tuhan, ikut saja!” Tapi ia memilih jalan yang lebih mulia: mengajak bicara, memberikan ruang berpikir, dan mendidik anaknya untuk menjadi pribadi merdeka yang taat karena sadar, bukan karena takut.
Ketaatan yang Berangkat dari Kesadaran
Tanggapan Ismail terhadap perintah itu begitu mengagumkan. Ia menjawab:
“يا أبت افعل ما تؤمر ستلقاني إن شاء الله من الصابرين”
“Wahai ayahku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu. Engkau akan menjumpaiku, insya Allah, termasuk orang-orang yang sabar.”
Jawaban ini mencerminkan betapa kuatnya pendidikan ruhani yang diterima Ismail. Ia tidak pasrah karena tidak punya pilihan, tetapi ia sadar, memahami, dan memilih untuk taat. Ini adalah bentuk spiritualitas yang matang—ketaatan yang lahir dari pemahaman, bukan paksaan.
Dengan jawaban itu, pengorbanan Nabi Ibrahim bukan lagi peristiwa pribadi, melainkan peristiwa kolektif. Ia menjadi pengorbanan dua insan yang sama-sama taat kepada Allah, ikhlas, dan sabar. Nilai spiritualnya berlipat, karena dibangun di atas kesepahaman, bukan keterpaksaan.
Islam dan Ruang Dialog
Kisah ini juga memberi pesan besar tentang wajah Islam yang sesungguhnya. Islam bukanlah agama yang membungkam akal, mematikan cinta, atau menghapus musyawarah. Justru sebaliknya, Islam memuliakan dialog, memberikan ruang bagi akal, dan mengajarkan cinta yang tulus dalam setiap perintah.
Dalam perintah yang sekeras penyembelihan anak sekalipun, agama ini tetap menempatkan manusia sebagai makhluk yang punya martabat, punya akal, dan berhak untuk diajak bicara. Jika dalam konteks wahyu pun Nabi Ibrahim membuka ruang dialog, apalagi dalam konteks kehidupan sosial sehari-hari.
Sayangnya, banyak orang hari ini kehilangan seni berdialog. Dalam keluarga, orang tua sering menganggap anak tidak perlu diberi ruang bicara. Di masyarakat, pemimpin sering lupa mendengar suara rakyat. Dalam agama, sebagian orang merasa bahwa mereka berhak menegakkan kebenaran tanpa membuka ruang diskusi. Padahal, Nabi Ibrahim sudah memberikan teladan luhur bahwa bahkan dalam ketaatan kepada Allah, kita tetap harus melibatkan cinta dan dialog.
Pelajaran paling dalam dari kisah ini bukan hanya tentang kesediaan berkorban, tetapi tentang bagaimana manusia menjalani perintah dengan cinta, mendidik dengan kasih, dan memimpin dengan rendah hati. Inilah warisan Ibrahim yang paling luhur: bahwa dalam iman ada cinta, dalam ketaatan ada kesadaran, dan dalam kepemimpinan ada ruang musyawarah. Maka, marilah kita belajar dari dialog ini.
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
