SURAU.CO – ABSTRAK: Makalah ini membongkar hakikat demokrasi sebagai sistem yang lahir dari ๐ณ๐ฎ๐น๐๐ฎ๐ณ๐ฎ๐ต ๐ท๐ฎ๐ต๐ถ๐น๐ถ๐๐ฎ๐ต ๐ฌ๐๐ป๐ฎ๐ป๐ถ ๐ธ๐๐ป๐ผ dan membawa ๐บ๐ฎ๐ป๐๐๐ถ๐ฎ ๐ธ๐ฒ๐บ๐ฏ๐ฎ๐น๐ถ ๐ธ๐ฒ๐ฝ๐ฎ๐ฑ๐ฎ ๐ฝ๐ผ๐น๐ฎ ๐ต๐ถ๐ฑ๐๐ฝ ๐น๐ถ๐ฎ๐ฟ yaitu kehidupan tanpa wahyu dan tanpa kendali akal yang tunduk kepada Allah.
Demokrasi dianggap sebagai simbol peradaban modern, padahal secara hakikat ia menolak hukum Allah dan menjadikan manusia sebagai sumber hukum.
Tulisan ini mengurai akar sejarah, falsafah pemikiran, serta tinjauan syarโi terhadap demokrasi sebagai bentuk perlawanan terhadap tauhid al-แธฅฤkimiyyah (pengesaan Allah dalam penetapan hukum).
Kata Kunci: Demokrasi, Jahiliyah, Wahyu, Akal, Tauhid, Filsafat Yunani, Peradaban.
๐ฃ๐๐ก๐๐๐๐จ๐๐จ๐๐ก
Dalam dunia modern, demokrasi dijadikan standar peradaban. Negara yang menolak demokrasi dianggap tertinggal, sedangkan yang mengadopsinya dianggap maju dan beradab.
Namun, ketika nilai-nilai demokrasi diselami secara mendasar, ternyata di dalamnya terkandung pemikiran sekuler dan hedonistik yang menafikan Allah sebagai sumber hukum dan kebenaran.
Demokrasi adalah bentuk modern dari kehidupan tanpa wahyu โ ๐ฐ๐ฎ๐ฟ๐ฎ ๐ผ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ด ๐ต๐๐๐ฎ๐ป ๐ต๐ถ๐ฑ๐๐ฝ ๐ฑ๐ถ ๐ธ๐ผ๐๐ฎ.
Berpakaian indah, berpendidikan tinggi, dan hidup di lingkungan modern, namun tetap mengikuti naluri, hawa nafsu, dan kesepakatan liar manusia sebagai hukum tertinggi.
๐๐ฆ๐๐-๐จ๐ฆ๐จ๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐ฆ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ฅ๐๐ฆ๐
Secara sejarah, demokrasi lahir dari filsafat Yunani kuno, tepatnya dari masa polis (negara kota) seperti Athena.
Filsafat ini berakar pada pemikiran para filosof seperti Socrates, Plato, dan Aristoteles, yang mengajarkan bahwa kebenaran dapat ditentukan melalui nalar manusia dan kesepakatan bersama.
Inilah awal munculnya prinsip bahwa:
โKedaulatan tertinggi ada di tangan rakyat.โ
Padahal dalam Islam, kedaulatan tertinggi hanya milik Allah:
โ๐๐ป๐ถ๐น ๐ตฬฃ๐๐ธ๐บ๐ ๐ถ๐น๐น๐ฎฬ ๐น๐ถ๐น๐น๐ฎฬ๐ต.โ โ๐ ๐ฒ๐ป๐ฒ๐๐ฎ๐ฝ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ต๐๐ธ๐๐บ ๐ถ๐๐ ๐ต๐ฎ๐ป๐๐ฎ๐น๐ฎ๐ต ๐บ๐ถ๐น๐ถ๐ธ ๐๐น๐น๐ฎ๐ต.โ (QS. Yusuf: 40)
Dengan demikian, demokrasi adalah ๐ธ๐ข๐ณ๐ช๐ด๐ข๐ฏ ๐ฑ๐ฆ๐ฎ๐ช๐ฌ๐ช๐ณ๐ข๐ฏ ๐ซ๐ข๐ฉ๐ช๐ญ๐ช๐บ๐ข๐ฉ ๐ฑ๐ณ๐ข-๐ธ๐ข๐ฉ๐บ๐ถ,, di mana manusia menjadi pengatur manusia ๐ด๐ฆ๐ฑ๐ฆ๐ณ๐ต๐ช ๐ฑ๐ฆ๐ฏ๐จ๐ฉ๐ถ๐ฏ๐ช ๐ฉ๐ถ๐ต๐ข๐ฏ ๐บ๐ข๐ฏ๐จ ๐ฉ๐ช๐ฅ๐ถ๐ฑ ๐ต๐ข๐ฏ๐ฑ๐ข ๐ข๐ต๐ถ๐ณ๐ข๐ฏ ๐ช๐ญ๐ข๐ฉ๐ช.
๐ฃ๐ข๐๐ ๐๐๐๐จ๐ฃ ๐ข๐ฅ๐๐ก๐ ๐๐จ๐ง๐๐ก ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ฅ๐๐ฆ๐ ๐ ๐ข๐๐๐ฅ๐ก
๐ฎ. ๐ง๐ฎ๐ป๐ฝ๐ฎ ๐ช๐ฎ๐ต๐๐, ๐๐ธ๐ฎ๐น ๐ ๐ฒ๐ป๐ท๐ฎ๐ฑ๐ถ ๐๐ถ๐ฎ๐ฟ
Orang hutan bertindak berdasarkan naluri โ tanpa bimbingan ilmu dan aturan.
Begitu pula demokrasi: ia menjadikan hawa nafsu mayoritas sebagai dasar hukum.
Segala sesuatu diukur bukan dari benar atau salah menurut Allah, tetapi disetujui atau tidak oleh manusia.
๐ฏ. ๐ฃ๐ฟ๐ถ๐บ๐ถ๐๐ถ๐ณ ๐ฑ๐ฎ๐น๐ฎ๐บ ๐ ๐ผ๐ฟ๐ฎ๐น, ๐ ๐ผ๐ฑ๐ฒ๐ฟ๐ป ๐ฑ๐ฎ๐น๐ฎ๐บ ๐๐ฒ๐ป๐๐๐ธ
Manusia modern tampak beradab secara fisik, namun primitif dalam akhlak.
๐ญ๐ถ๐ป๐ฎ dilegalkan, disebut hak asasi.
๐ฅ๐ถ๐ฏ๐ฎ dilegalkan, disebut ekonomi.
๐๐ฒ๐ธ๐๐ณ๐๐ฟ๐ฎ๐ป dilindungi, disebut kebebasan berpendapat.
๐ฃ๐ฒ๐ป๐ถ๐ป๐ฑ๐ฎ๐๐ฎ๐ป dan ๐ธ๐ผ๐ฟ๐๐ฝ๐๐ถ dianggap lumrah.
๐๐ฃ๐ ๐๐๐๐ก๐๐ ๐ฅ๐ค๐ก๐ ๐๐๐๐ช๐ฅ ๐ง๐๐ข๐๐: ๐ ๐ช๐๐ฉ ๐ข๐๐ฃ๐๐ฃ๐๐๐จ ๐ก๐๐ข๐๐, ๐๐ ๐๐ก ๐ฉ๐ช๐ฃ๐๐ช๐ ๐ฅ๐๐๐ ๐จ๐ฎ๐๐๐ฌ๐๐ฉ.
๐ฐ. ๐๐ฒ๐ต๐ถ๐น๐ฎ๐ป๐ด๐ฎ๐ป ๐๐ธ๐ฎ๐น ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐๐ถ๐๐ฟ๐ฎ๐ต
Demokrasi menolak fitrah manusia yang tunduk kepada Penciptanya.
Ketika manusia mengganti hukum Allah dengan buatan sendiri, mereka turun derajat dari makhluk berakal jadi liar.
๐๐ฆ๐ณ๐ฆ๐ฌ๐ข ๐ฃ๐ฆ๐ณ๐ฃ๐ช๐ค๐ข๐ณ๐ข ๐ต๐ฆ๐ฏ๐ต๐ข๐ฏ๐จ ๐ฌ๐ฆ๐ฎ๐ข๐ฏ๐ถ๐ด๐ช๐ข๐ข๐ฏ, ๐ฑ๐ข๐ฅ๐ข๐ฉ๐ข๐ญ ๐ฌ๐ฆ๐ฉ๐ช๐ญ๐ข๐ฏ๐จ๐ข๐ฏ ๐ฌ๐ฆ๐ฎ๐ข๐ฏ๐ถ๐ด๐ช๐ข๐ข๐ฏ๐ฏ๐บ๐ข ๐ด๐ฆ๐ฏ๐ฅ๐ช๐ณ๐ช.
๐ฃ๐๐ก๐๐๐ก๐๐๐ก ๐ฆ๐ฌ๐๐ฅโ๐ ๐ง๐๐ฅ๐๐๐๐๐ฃ ๐๐๐ ๐ข๐๐ฅ๐๐ฆ๐
Para ulama Islam sejak dahulu telah menegaskan bahwa demokrasi bukan sistem Islam, karena ia menggantikan hukum Allah dengan hukum manusia.
Syaikh Muhammad bin Ibrahim Alu Syaikh
โBarang siapa menjadikan hukum selain dari apa yang Allah turunkan, maka ia telah menjadikan tandingan bagi Allah dalam rububiyyah.โ
Syaikh Al-Albani
โDemokrasi adalah sistem kufur, karena menjadikan manusia sebagai hakim atas manusia lain, bukan Allah.โ
Sayyid Quthb
โDemokrasi adalah bentuk lain dari taghut โ manusia yang ingin menjadi tuhan bagi manusia lain.โ
Maka dari tinjauan syarโi, demokrasi adalah sistem kufur dan jahiliyah modern.
Ia memisahkan agama dari hukum, dan menjadikan kebenaran tunduk pada mayoritas, bukan pada wahyu.
๐๐๐๐๐๐ง ๐๐๐ ๐ข๐๐ฅ๐๐ฆ๐ ๐๐๐๐ ๐จ๐ ๐๐ง ๐๐ฆ๐๐๐
- ๐๐ฒ๐ฟ๐๐๐ฎ๐ธ๐ฎ๐ป ๐๐ธ๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ต:
Umat mulai meyakini bahwa manusia berhak membuat hukum, menggantikan Allah. -
๐๐ฒ๐ธ๐ฎ๐ฐ๐ฎ๐๐ฎ๐ป ๐ ๐ผ๐ฟ๐ฎ๐น:
Mereka menganggap dosa sebagai hak pribadi; mereka menormalisasi aurat, zina, dan maksiat. -
๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐ฝ๐ฒ๐ฐ๐ฎ๐ต๐ฎ๐ป ๐ฃ๐ผ๐น๐ถ๐๐ถ๐ธ:
Umat Islam terbelah menjadi partai-partai yang saling berebut kekuasaan. -
๐๐ถ๐น๐ฎ๐ป๐ด๐ป๐๐ฎ ๐๐ฒ๐ฑ๐ฎ๐๐น๐ฎ๐๐ฎ๐ป ๐ฆ๐๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฎ๐:
Hukum Allah hanya menjadi simbol, bukan pedoman nyata dalam pemerintahan.
๐ฆ๐๐ฅ๐จ๐๐ก ๐ง๐๐จ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐ก๐๐๐๐ง๐๐ก
Wahai umat Islam, jangan biarkan pola hidup orang hutan ini mengatur kota-kota kita. Bangunlah kembali peradaban wahyu, di mana akal menundukkan diri pada syariat, dan iman mengendalikan nafsu.
Kita tidak mengukur peradaban dari gedung dan teknologi, melainkan dari ketaatan kepada Allah dan keadilan hukum-Nya.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala Berfirman:
โApakah hukum jahiliyah yang mereka kehendaki?
Dan hukum siapakah yang lebih baik daripada hukum Allah bagi orang-orang yang yakin?โ
(QS. Al-Mฤidah: 50)
๐๐๐ฆ๐๐ ๐ฃ๐จ๐๐๐ก
Demokrasi bukanlah tanda kemajuan, tetapi ๐ฏ๐ฒ๐ป๐๐๐ธ ๐ฏ๐ฎ๐ฟ๐ ๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ถ ๐ธ๐ฒ๐ฏ๐ผ๐ฑ๐ผ๐ต๐ฎ๐ป ๐น๐ฎ๐บ๐ฎ.
Ia adalah sistem yang lahir dari falsafah Yunani yang menolak wahyu dan menjadikan manusia sebagai pusat hukum.
Inilah sebabnya demokrasi berubah menjadi cara orang hutan liar hidup di kota, di mana peradaban kehilangan ruh, hukum kehilangan iman, dan kebebasan kehilangan batas.
๐๐ฎ๐ป๐๐ฎ ๐ฑ๐ฒ๐ป๐ด๐ฎ๐ป ๐๐๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฎ๐ ๐๐น๐น๐ฎ๐ต ๐บ๐ฎ๐ป๐๐๐ถ๐ฎ ๐ฎ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ฏ๐ฒ๐ป๐ฎ๐ฟ-๐ฏ๐ฒ๐ป๐ฎ๐ฟ ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ธ๐ฎ๐น, ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฑ๐ฎ๐ฏ, ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ฝ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฑ๐ฎ๐ฏ๐ฎ๐ป.
๐๐๐ฃ๐ฅ๐ ๐จ๐ฎ๐๐ง๐๐๐ฉ, ๐๐ช๐ฃ๐๐ ๐ข๐ค๐๐๐ง๐ฃ ๐๐๐ฃ๐ฎ๐๐ก๐๐ ๐๐ช๐ฉ๐๐ฃ ๐ฎ๐๐ฃ๐ ๐ข๐๐ฃ๐ฎ๐๐ก๐ ๐๐๐ฃ๐๐๐ฃ ๐ก๐๐ข๐ฅ๐ช-๐ก๐๐ข๐ฅ๐ช ๐ฉ๐๐ ๐ฃ๐ค๐ก๐ค๐๐ ๐๐๐ฃ ๐ ๐๐๐๐๐ช๐ฅ๐๐ฃ ๐๐๐ข๐ฅ๐ ๐ฅ๐๐ฃ๐ช๐ ๐๐ก๐ช๐จ๐, ๐ฃ๐๐ข๐ช๐ฃ ๐๐๐ก๐๐ฅ ๐๐๐ง๐ ๐๐๐๐๐ฎ๐ ๐๐ข๐๐ฃ.
๐๐๐๐ง๐๐ฅ ๐ฃ๐จ๐ฆ๐ง๐๐๐
- Al-Qurโan Al-Karim.
- Sayyid Quthb, Fi Zhilalil Qurโan.
- Syaikh Muhammad bin Ibrahim Alu Syaikh, Tahkim al-Qawanin al-Wadโiyyah.
- Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani, Tahdzir asy-Syabฤb min Fitnatid Demokratiyyah.
- Abul Aโla al-Maududi, Al-Hukumat al-Islamiyyah.
- Ibn Taimiyyah, As-Siyasah Asy-Syarโiyyah.
Tugas Setiap Muslim:
- Sebarkan ilmu ini di majelis, masjid, sekolah, dan ruang digital.
Jangan biarkan dirimu diam ketika kebenaran tergantikan oleh opini mayoritas. -
Bangunkan hati umat dari tidur panjang modernitas palsu.
Katakan: โHanya Allah yang berhak membuat hukum!โ -
Bersatulah di atas tauhid dan syariat, bukan di atas demokrasi dan partai.
-
Jadilah suara wahyu di tengah kebisingan dunia yang memuja kebebasan.
๐๐ป๐ด๐ฎ๐๐น๐ฎ๐ต ๐๐ถ๐ฟ๐บ๐ฎ๐ป ๐๐น๐น๐ฎ๐ต:
โ๐๐ฎ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ด ๐๐ถ๐ฎ๐ฝ๐ฎ ๐๐ถ๐ฑ๐ฎ๐ธ ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ต๐๐ธ๐๐บ ๐ฑ๐ฒ๐ป๐ด๐ฎ๐ป ๐ฎ๐ฝ๐ฎ ๐๐ฎ๐ป๐ด ๐๐น๐น๐ฎ๐ต ๐๐๐ฟ๐๐ป๐ธ๐ฎ๐ป, ๐บ๐ฎ๐ธ๐ฎ ๐บ๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐ธ๐ฎ ๐ถ๐๐๐น๐ฎ๐ต ๐ผ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ด-๐ผ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ด ๐ธ๐ฎ๐ณ๐ถ๐ฟ.โ (QS. Al-Maโidah: 44)
Dan sabda Rasulullah ๏ทบ:
โ๐ฆ๐ฎ๐บ๐ฝ๐ฎ๐ถ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ธ๐ ๐๐ฎ๐น๐ฎ๐ ๐๐ฎ๐๐ ๐ฎ๐๐ฎ๐.โ (HR. Bukhari)
๐๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ธ๐ธ๐ฎ๐ป ๐๐ฎ๐ธ๐๐ฎ๐ต ๐๐ป๐ถ
Sebarkan tulisan dan poster ini di:
Setiap grup dakwah dan komunitas
Majelis ilmu dan khutbah Jumat
Media sosial dan kanal pendidikan umat
Jadikan ini bagian dari jihad intelektualmu membuka mata umat agar tidak tertipu sistem kufur yang menyingkirkan Allah dari kehidupan.
๐ฃ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ฑ๐ฎ๐ฏ๐ฎ๐ป ๐๐ฒ๐ท๐ฎ๐๐ถ ๐ต๐ฎ๐ป๐๐ฎ ๐น๐ฎ๐ต๐ถ๐ฟ ๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ถ ๐๐ฎ๐ต๐๐, ๐ฏ๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐ฑ๐ฎ๐ฟ๐ถ ๐๐๐ฎ๐ฟ๐ฎ ๐บ๐ฎ๐ป๐๐๐ถ๐ฎ.
๐ ๐ฎ๐ธ๐ฎ ๐๐ฒ๐ฏ๐ฎ๐ฟ๐ธ๐ฎ๐ป ๐ฑ๐ฎ๐ธ๐๐ฎ๐ต ๐ถ๐ป๐ถ ๐ฑ๐ฒ๐ป๐ด๐ฎ๐ป ๐ถ๐น๐บ๐, ๐ฎ๐ฑ๐ฎ๐ฏ, ๐ฑ๐ฎ๐ป ๐ธ๐ฒ๐ฏ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ป๐ถ๐ฎ๐ป.
๐๐ถ๐ฎ๐ฟ ๐ฑ๐๐ป๐ถ๐ฎ ๐๐ฎ๐ต๐: ๐๐๐น๐ฎ๐บ ๐ฏ๐๐ธ๐ฎ๐ป ๐ต๐ฎ๐ป๐๐ฎ ๐ฎ๐ด๐ฎ๐บ๐ฎ ๐๐ฎ๐ฝ๐ถ ๐๐ถ๐๐๐ฒ๐บ ๐ต๐ถ๐ฑ๐๐ฝ ๐๐ฎ๐ป๐ด ๐๐ฒ๐บ๐ฝ๐๐ฟ๐ป๐ฎ.
๐๐๐ง๐๐ ๐๐ฃ ๐๐๐ ๐ฎ๐๐ฉ ๐ฝ๐๐ง๐จ๐๐ฉ๐ช ๐ฝ๐๐ง๐๐ฃ๐ฉ๐๐จ ๐๐ผ๐๐ผ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฟ๐๐ข๐ค๐ ๐ง๐๐จ๐ ๐๐๐ ๐ช๐ก๐๐ง ๐ฌ๐๐ง๐๐จ๐๐ฃ ๐๐๐๐๐ก๐๐ข๐๐ฃ ๐๐ผ๐๐ผ๐ ๐๐ช๐ฃ๐๐ฃ๐ ๐๐๐๐
Islam โ Sumber Ilmu Pengetahuan dan Cahaya Akhir Zaman. (Rahmat Daily)
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
