Opinion
Beranda ยป Berita ยป Puncak Resolusi Jihad

Puncak Resolusi Jihad

Puncak Resolusi Jihad
Puncak Resolusi Jihad

 

SURAU.CO – ๐˜ฝ๐™š๐™ง๐™ฅ๐™š๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ข๐™š๐™ฃ๐™ค๐™ก๐™–๐™  ๐™™๐™–๐™ฃ ๐™ข๐™š๐™ก๐™–๐™ฌ๐™–๐™ฃ ๐™ฅ๐™š๐™ฃ๐™Ÿ๐™–๐™Ÿ๐™–๐™ ๐™ž๐™ฉ๐™ช ๐™›๐™–๐™ง๐™™๐™๐™ช โ€˜๐™–๐™ž๐™ฃ ๐™—๐™–๐™œ๐™ž ๐™ฉ๐™ž๐™–๐™ฅ-๐™ฉ๐™ž๐™–๐™ฅ ๐™ค๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™„๐™จ๐™ก๐™–๐™ข ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™—๐™š๐™ง๐™–๐™™๐™– ๐™™๐™–๐™ก๐™–๐™ข ๐™Ÿ๐™–๐™ง๐™–๐™  ๐™ง๐™–๐™™๐™ž๐™ช๐™จ 94 ๐™ ๐™ข ๐™™๐™–๐™ง๐™ž ๐™ฉ๐™š๐™ข๐™ฅ๐™–๐™ฉ ๐™ข๐™–๐™จ๐™ช๐™ ๐™ฃ๐™ฎ๐™– ๐™ข๐™ช๐™จ๐™ช๐™.โ€ ๐—ž๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ธ๐—ฎ ๐—ช๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ป ๐—๐—ถ๐—ต๐—ฎ๐—ฑ ๐—ก๐—จ ๐——๐—ถ๐—ธ๐—ต๐—ถ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ถ ๐—ผ๐—น๐—ฒ๐—ต ๐—˜๐—น๐—ถ๐˜๐—ฒ-๐—ป๐˜†๐—ฎ ๐—ฆ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ถ๐—ฟ๐—ถ.

๐—ฆ๐—ฒ๐—ท๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ๐—ต ๐—ก๐—จ ๐—ฑ๐—ฎ๐—ป ๐—ฅ๐—ฒ๐˜€๐—ผ๐—น๐˜‚๐˜€๐—ถ ๐—๐—ถ๐—ต๐—ฎ๐—ฑ

Nahdlatul Ulama (NU) lahir pada tahun 1926 dengan cita-cita luhur: menjaga ajaran Islam Ahlus Sunnah wal Jamaโ€™ah serta melawan segala bentuk penjajahan. Puncak peran heroiknya tercatat pada 22 Oktober 1945, ketika KH. Hasyim Asyโ€™ari mengeluarkan Resolusi Jihad. Fatwa ini menegaskan bahwa:

โ€œ๐˜ฝ๐™š๐™ง๐™ฅ๐™š๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ข๐™š๐™ฃ๐™ค๐™ก๐™–๐™  ๐™™๐™–๐™ฃ ๐™ข๐™š๐™ก๐™–๐™ฌ๐™–๐™ฃ ๐™ฅ๐™š๐™ฃ๐™Ÿ๐™–๐™Ÿ๐™–๐™ ๐™ž๐™ฉ๐™ช ๐™›๐™–๐™ง๐™™๐™๐™ช โ€˜๐™–๐™ž๐™ฃ ๐™—๐™–๐™œ๐™ž ๐™ฉ๐™ž๐™–๐™ฅ-๐™ฉ๐™ž๐™–๐™ฅ ๐™ค๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™„๐™จ๐™ก๐™–๐™ข ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™—๐™š๐™ง๐™–๐™™๐™– ๐™™๐™–๐™ก๐™–๐™ข ๐™Ÿ๐™–๐™ง๐™–๐™  ๐™ง๐™–๐™™๐™ž๐™ช๐™จ 94 ๐™ ๐™ข ๐™™๐™–๐™ง๐™ž ๐™ฉ๐™š๐™ข๐™ฅ๐™–๐™ฉ ๐™ข๐™–๐™จ๐™ช๐™ ๐™ฃ๐™ฎ๐™– ๐™ข๐™ช๐™จ๐™ช๐™.โ€

Resolusi Jihad inilah yang menggerakkan arek-arek Surabaya dan umat Islam di berbagai daerah untuk melawan Belanda dan Sekutu, hingga pecahlah pertempuran heroik 10 November 1945. Peran NU dalam sejarah bangsa tak terbantahkan: darah syuhada tumpah demi menjaga agama, bangsa, dan tanah air.

Menggali Peran Pemuda dalam Riyadus Shalihin: Menjadi Agen Perubahan Sejati

Dalil yang menjadi landasan fatwa jihad itu jelas:

Firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala berikut: โ€œ๐˜‹๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ช๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜ฅ๐˜ช ๐˜ซ๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ˆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ-๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜บ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ช ๐˜ฌ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ถ, (๐˜ต๐˜ฆ๐˜ต๐˜ข๐˜ฑ๐˜ช) ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜ฌ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ถ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ถ๐˜ช ๐˜ฃ๐˜ข๐˜ต๐˜ข๐˜ด. ๐˜š๐˜ฆ๐˜ด๐˜ถ๐˜ฏ๐˜จ๐˜จ๐˜ถ๐˜ฉ๐˜ฏ๐˜บ๐˜ข ๐˜ˆ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฉ ๐˜ต๐˜ช๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฌ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜บ๐˜ถ๐˜ฌ๐˜ข๐˜ช ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ-๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜บ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ฑ๐˜ข๐˜ถ๐˜ช ๐˜ฃ๐˜ข๐˜ต๐˜ข๐˜ด.โ€
(QS. Al-Baqarah: 190).

Hadis Rasulullah ๏ทบ:
โ€œ๐˜‰๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ด๐˜ช๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฎ ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฉ๐˜ข๐˜ณ๐˜ต๐˜ข๐˜ฏ๐˜บ๐˜ข, ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ข ๐˜ช๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ด๐˜บ๐˜ข๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฅ. ๐˜‰๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ด๐˜ช๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฎ ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ถ๐˜ข๐˜ณ๐˜จ๐˜ข๐˜ฏ๐˜บ๐˜ข, ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ข ๐˜ช๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ด๐˜บ๐˜ข๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฅ. ๐˜‰๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ด๐˜ช๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฎ ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ข๐˜จ๐˜ข๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฏ๐˜บ๐˜ข, ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ข ๐˜ช๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ด๐˜บ๐˜ข๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฅ. ๐˜‰๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜จ๐˜ด๐˜ช๐˜ข๐˜ฑ๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ญ๐˜ข๐˜ฎ ๐˜ฌ๐˜ฆ๐˜ข๐˜ฅ๐˜ข๐˜ข๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฃ๐˜ฆ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ณ๐˜ข๐˜ฉ๐˜ฏ๐˜บ๐˜ข, ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ฌ๐˜ข ๐˜ช๐˜ข ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ต๐˜ช ๐˜ด๐˜บ๐˜ข๐˜ฉ๐˜ช๐˜ฅ.โ€
(HR. Abu Dawud, Tirmidzi, Nasai).

Fatwa jihad ini adalah bukti bahwa ulama NU memahami penjajahan sebagai bentuk dzulm (kezaliman) yang wajib dilawan.

๐—ฃ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐˜€๐—ฒ๐—ฟ๐—ฎ๐—ป ๐—ข๐—ฟ๐—ถ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฎ๐˜€๐—ถ ๐—˜๐—น๐—ถ๐˜๐—ฒ ๐—ก๐—จ

Namun, sejarah itu kini menghadapi ironi. NU yang dahulu berdiri gagah melawan penjajah, sebagian elitenya justru membuka pintu bagi ideologi penjajah. Sekularisme, liberalisme, pluralisme ekstrem, hingga demokrasi Barat dijadikan bahan khutbah dan narasi politik.

Pendidikan Adab Sebelum Ilmu: Menggali Pesan Tersirat Imam Nawawi

Ada tiga faktor utama pergeseran ini:

๐Ÿญ. ๐—ž๐—ฒ๐—ฝ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐—ป ๐—ฃ๐—ผ๐—น๐—ถ๐˜๐—ถ๐—ธ ๐—ฃ๐—ฟ๐—ฎ๐—ธ๐˜๐—ถ๐˜€
Banyak elite NU terjebak dalam lingkar kekuasaan. NU dijadikan kendaraan politik, bukan lagi benteng umat. Fatwa dan pandangan keagamaan sering disesuaikan dengan kepentingan rezim.
๐Ÿฎ. ๐—ฃ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐—ฟ๐˜‚๐—ต ๐—œ๐—ฑ๐—ฒ๐—ผ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ ๐—”๐˜€๐—ถ๐—ป๐—ด
Lembaga internasional, NGO asing, dan kekuatan global berhasil menanamkan ideologi penjajahan modern dengan kedok toleransi, HAM, dan pluralisme. Padahal, ujungnya adalah menjauhkan umat dari syariat Islam.
๐Ÿฏ. ๐—๐—ฎ๐˜‚๐—ต ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๐—”๐˜€๐—ฝ๐—ถ๐—ฟ๐—ฎ๐˜€๐—ถ ๐—๐—ฎ๐—บ๐—ฎ๐—ฎ๐—ต
Jamaah NU di akar rumput masih setia dengan amaliyah tradisional: tahlilan, yasinan, shalawatan, dan cinta tanah air. Tetapi elite di atas sering kali berbicara dengan bahasa asing yang tidak dipahami umat: liberalisme, kesetaraan gender ala Barat, hingga normalisasi sekularisme.

๐——๐—ฎ๐—บ๐—ฝ๐—ฎ๐—ธ ๐—ฑ๐—ฎ๐—ป ๐—•๐—ฎ๐—ต๐—ฎ๐˜†๐—ฎ ๐—ฃ๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ฒ๐˜€๐—ฒ๐—ฟ๐—ฎ๐—ป ๐—ก๐—จ

Pergeseran orientasi ini membawa bahaya besar:

๐Ÿญ. ๐—›๐—ถ๐—น๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ป๐˜†๐—ฎ ๐—œ๐—ฑ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐˜๐—ฎ๐˜€ ๐—ž๐—ฒ๐—ถ๐˜€๐—น๐—ฎ๐—บ๐—ฎ๐—ป ๐—ก๐—จ
Jika NU hanya menjadi corong demokrasi liberal, maka ia kehilangan ruh jihad pendirinya.
๐Ÿฎ. ๐— ๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ถ๐—ป๐—ด๐˜‚๐—ป๐—ด๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—จ๐—บ๐—ฎ๐˜
Jamaah di bawah terpecah: antara kesetiaan pada tradisi ulama salaf dan kebingungan akibat narasi elite yang cenderung sekular.
๐Ÿฏ. ๐— ๐—ฒ๐—น๐—ฒ๐—บ๐—ฎ๐—ต๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—ฃ๐—ฒ๐—ฟ๐—ท๐˜‚๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐—ป ๐—œ๐˜€๐—น๐—ฎ๐—บ
Ketika NU yang besar malah ikut menyebarkan ideologi penjajah, kekuatan Islam melemah. Penjajah tidak perlu lagi menembakkan peluruโ€”cukup membiayai elite untuk menjadi corongnya.
๐Ÿฐ. ๐— ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ธ๐—ต๐—ถ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ถ ๐—ช๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ป ๐—ฆ๐˜†๐˜‚๐—ต๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ
Resolusi Jihad lahir dengan darah dan nyawa. Ketika elite hari ini justru menyuarakan ideologi penjajah, itu berarti mengkhianati pengorbanan para ulama dan santri terdahulu.

๐—๐—ฎ๐—น๐—ฎ๐—ป ๐—ž๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—ถ: ๐— ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ต๐—ถ๐—ฑ๐˜‚๐—ฝ๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—ฅ๐˜‚๐—ต ๐—๐—ถ๐—ต๐—ฎ๐—ฑ ๐—ก๐—จ

Penting dipahami: kritik ini bukan ditujukan kepada NU sebagai jamโ€™iyah, melainkan kepada sebagian elite yang telah menyimpang dari ruh perjuangan. Jalan keluarnya jelas:

Birrul Walidain: Membangun Peradaban dari Meja Makan untuk Generasi Mulia

๐Ÿญ. ๐—ž๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—ถ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ ๐—ž๐—ต๐—ถ๐˜๐˜๐—ฎ๐—ต ๐Ÿญ๐Ÿต๐Ÿฎ๐Ÿฒ
Meneguhkan NU sebagai organisasi keagamaan, bukan kendaraan politik.
๐Ÿฎ. ๐— ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ต๐—ถ๐—ฑ๐˜‚๐—ฝ๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—ฆ๐—ฒ๐—บ๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐˜ ๐—ฅ๐—ฒ๐˜€๐—ผ๐—น๐˜‚๐˜€๐—ถ ๐—๐—ถ๐—ต๐—ฎ๐—ฑ
Jihad kini tidak lagi melawan penjajah bersenjata, tetapi melawan kebodohan, kemiskinan, kemunafikan politik, dan penjajahan ideologi.
๐Ÿฏ. ๐— ๐—ฒ๐—บ๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐—ต๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐—๐—ฎ๐—บ๐—ฎ๐—ฎ๐—ต ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๐—˜๐—น๐—ถ๐˜๐—ฒ ๐— ๐—ฒ๐—ป๐˜†๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐—ฎ๐—ป๐—ด
Jamaah harus sadar bahwa loyalitas kepada NU bukan berarti membenarkan semua langkah elitenya. NU milik umat, bukan milik elite. Jamaah harus bersatu membersihkan pengaruh ideologi asing dalam tubuh NU agar tidak menyebabkan umat tersesat dan tercerai berai.
๐Ÿฐ. ๐— ๐—ฒ๐—ป๐—ด๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—ฎ๐—น๐—ถ๐—ธ๐—ฎ๐—ป ๐— ๐—ฎ๐—ฟ๐˜„๐—ฎ๐—ต ๐—จ๐—น๐—ฎ๐—บ๐—ฎ
Ulama sejati adalah mereka yang berani berkata benar di hadapan penguasa zalim, bukan yang mencari aman di kursi empuk kekuasaan. Ulama harus lurus sudah seharusnya semakin keras kepada oknum-oknum yang menggunakan nama besar Ormas untuk menistakan akhidah dan melemahkanย  perjuangan umat Islam.

Rasulullah ๏ทบ mengingatkan dengan sabda beliau:

โ€œ๐™๐™ž๐™™๐™–๐™  ๐™๐™–๐™ก๐™–๐™ก ๐™™๐™–๐™ง๐™–๐™ ๐™จ๐™š๐™ค๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ˆ๐™ช๐™จ๐™ก๐™ž๐™ข ๐™ ๐™š๐™˜๐™ช๐™–๐™ก๐™ž ๐™™๐™š๐™ฃ๐™œ๐™–๐™ฃ ๐™ฉ๐™ž๐™œ๐™– ๐™ฅ๐™š๐™ง๐™ ๐™–๐™ง๐™–: ๐™ค๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ข๐™š๐™ข๐™—๐™ช๐™ฃ๐™ช๐™, ๐™ค๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™—๐™š๐™ง๐™ฏ๐™ž๐™ฃ๐™– ๐™ข๐™ช๐™๐™จ๐™๐™–๐™ฃ, ๐™™๐™–๐™ฃ ๐™ค๐™ง๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ฎ๐™–๐™ฃ๐™œ ๐™ ๐™š๐™ก๐™ช๐™–๐™ง ๐™™๐™–๐™ง๐™ž ๐™–๐™œ๐™–๐™ข๐™–๐™ฃ๐™ฎ๐™– ๐™จ๐™š๐™ง๐™ฉ๐™– ๐™ข๐™š๐™ข๐™ž๐™จ๐™–๐™๐™ ๐™–๐™ฃ ๐™™๐™ž๐™ง๐™ž ๐™™๐™–๐™ง๐™ž ๐™Ÿ๐™–๐™ข๐™–๐™–๐™.โ€ (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadis ini menegaskan bahwa nyawa seorang Muslim sangat suci, tidak boleh ditumpahkan hanya karena perbedaan politik, organisasi, atau kepentingan duniawi. Hanya dalam tiga perkara inilah syariat memberi pengecualian. Dan itu pun dengan syarat-syarat hukum yang ketat serta melalui otoritas yang sah.

Artinya, siapa pun yang memecah belah umat dan memalingkan NU dari ruh jihadnya harus disadarkan. Keluar dari jamaah umat Islam bukan perkara ringan. Lawanlah dosa besar yang Nabi ๏ทบ samakan dengan melepaskan ikatan Islam dari leher. Inilah peringatan keras, agar elite NU tidak bermain-main dengan akidah dan jamaah. Karena akibatnya fatal, bukan hanya di dunia tetapi juga di akhirat.

๐—ฃ๐—ฒ๐—ป๐˜‚๐˜๐˜‚๐—ฝ

Sejarah NU adalah sejarah jihad. Jaga dan lestarikan Resolusi Jihad 1945. Tetapi kini, mahkota itu terancam ternoda oleh sebagian elite yang justru menjadi penyambung lidah penjajah.

Karena itu, umat Islam harus tegas: bedakan antara NU sebagai jamโ€™iyah yang mulia dengan elite yang menyimpang. Seruan jihad hari ini adalah jihad pemikiran, jihad melawan ideologi asing, dan jihad mengembalikan NU ke jalan para pendirinya.

Rasulullah ๏ทบ telah memperingatkan: darah seorang Muslim adalah suci, kecuali dalam tiga perkara yang jelas. Maka elite yang menggadaikan umat kepada ideologi penjajah hendaknya sadar. Mengkhianati jamaah adalah jalan yang berbahaya, sebab berarti keluar dari barisan Islam yang hakiki.

Akhirnya, seruan ini bukan nostalgia sejarah, melainkan panggilan iman:
โ€œ๐—๐—ฎ๐—ป๐—ด๐—ฎ๐—ป ๐—ธ๐—ต๐—ถ๐—ฎ๐—ป๐—ฎ๐˜๐—ถ ๐—ฑ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ๐—ต ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐—ฎ ๐˜€๐˜†๐˜‚๐—ต๐—ฎ๐—ฑ๐—ฎ!โ€.

NU hanya akan tetap besar bila ia kembali menjadi benteng agama dan bangsa, bukan corong kepentingan penjajah.

Seruan Dakwah

Sebar kebenaran, luruskan sejarah, dan lawan ideologi penjajah yang menyusup ke tubuh umat!.

Jangan diam! Dakwah adalah kewajiban, menyuarakan kebenaran adalah jihad zaman ini. (Rahmat Daily)


Eksplorasi konten lain dari Surau.co

Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.

ร— Advertisement
ร— Advertisement