Banyak umat Islam saat ini terjebak dalam dikotomi yang membingungkan. Sebagian orang terlalu fokus pada aspek hukum formal atau fikih. Mereka hanya bicara soal sah dan batal. Sementara itu, kelompok lain terlalu asyik dengan aspek spiritualitas tanpa mempedulikan aturan hukum. Pemisahan ini menciptakan ketimpangan dalam praktik beragama. Kita membutuhkan sebuah jembatan kokoh untuk menghubungkan keduanya. Solusi terbaik hadir melalui sinergi hukum dan moralitas dalam Kitab Riyadus Shalihin.
Karya agung Imam An-Nawawi ini menawarkan panduan hidup yang komprehensif. Beliau tidak hanya menyajikan hadis tentang hukum, tetapi juga menyuntikkan nilai-nilai etika mendalam.
Pentingnya Menyatukan Fikih dan Akhlak
Islam tidak pernah memisahkan hukum dari moralitas. Hukum berfungsi sebagai kerangka luar yang menjaga ketertiban. Moralitas atau akhlak mengisi kerangka tersebut dengan jiwa dan makna. Seseorang mungkin melaksanakan salat secara sah menurut syarat dan rukun. Namun, salat itu menjadi kering jika pelakunya tidak memiliki kekhusyukan dan ketulusan hati.
Imam An-Nawawi memahami bahaya pemisahan ini sejak berabad-abad lalu. Beliau menyusun Riyadus Shalihin dengan struktur yang unik. Kitab ini memulai pembahasannya dengan masalah hati, yaitu niat. Ini adalah bukti nyata bahwa landasan hukum Islam adalah moralitas pelakunya.
Riyadus Shalihin Sebagai Panduan Hidup
Kitab ini memuat ribuan hadis pilihan yang relevan dengan kehidupan sehari-hari. Penulis menyusun bab demi bab secara sistematis. Pembaca akan menemukan bab tentang tobat, kesabaran, kejujuran, hingga adab bergaul. Semua bab ini mengandung implikasi hukum sekaligus tuntutan moral.
Sebagai contoh, kita melihat kewajiban menghormati tetangga. Dalam perspektif hukum, menyakiti tetangga adalah tindakan haram atau dilarang. Namun, Imam An-Nawawi membawa kita lebih jauh. Beliau mengajak umat untuk memuliakan tetangga sebagai bentuk kesempurnaan iman. Inilah bentuk nyata sinergi hukum dan moralitas dalam Kitab Riyadus Shalihin.
Keikhlasan: Pondasi Hukum dan Moral
Bab pertama dalam kitab ini membahas tentang keikhlasan. Imam An-Nawawi mengutip hadis populer dari Umar bin Khattab. Rasulullah SAW bersabda:
“Sesungguhnya amal itu tergantung pada niatnya, dan seseorang hanya mendapatkan sesuai dengan apa yang ia niatkan.”
Kutipan ini menegaskan bahwa validitas hukum suatu amal bergantung pada kondisi moral batiniah. Sebuah ibadah bisa batal secara substansi jika niatnya salah, meskipun gerakan fisiknya benar. Penulis kitab ingin menegaskan bahwa hukum formal harus tunduk pada kebenaran moral.
Membangun Kesadaran Sosial
Ajaran dalam Riyadus Shalihin juga menyentuh aspek sosial kemasyarakatan. Kita menemukan banyak hadis yang mengatur hubungan antarmanusia. Hukum Islam mewajibkan zakat untuk membersihkan harta. Di sisi lain, moralitas Islam mengajarkan kita untuk memberi dengan wajah berseri dan tanpa menyakiti perasaan penerima.
Sinergi ini mencegah munculnya perilaku “legal tapi tidak bermoral”. Misalnya, seseorang mungkin saja lolos dari jerat hukum duniawi saat berbuat curang. Namun, pembaca Riyadus Shalihin akan sadar bahwa pengawasan Tuhan melekat pada moralitas mereka. Kesadaran ini menciptakan kepatuhan hukum yang tulus, bukan karena takut pada polisi atau hakim.
Relevansi di Era Modern
Masyarakat modern sering kali kehilangan arah. Kita melihat banyak pelanggaran etika di ruang publik. Orang mudah mencaci maki di media sosial. Mereka merasa aman karena tidak ada hukum positif yang secara spesifik menjerat mereka saat itu.
Riyadus Shalihin hadir sebagai pengingat. Kitab ini mengajarkan kita untuk menjaga lisan dan tangan. Menjaga lisan adalah kewajiban hukum agama. Pada saat yang sama, itu adalah cerminan tingginya moralitas seseorang.
Imam An-Nawawi berhasil meramu hadis-hadis Nabi menjadi kurikulum pendidikan karakter. Beliau tidak membiarkan umat Islam menjadi robot yang hanya bergerak sesuai aturan kaku. Beliau ingin mencetak manusia yang memiliki hati lembut namun disiplin dalam syariat.
Kesimpulan
Mempelajari Islam secara parsial hanya akan melahirkan pemahaman yang pincang. Kita tidak boleh membenturkan hukum dengan tasawuf atau akhlak. Keduanya adalah dua sisi mata uang yang sama. Sinergi hukum dan moralitas dalam Kitab Riyadus Shalihin memberikan peta jalan yang jelas bagi kita.
Umat Islam harus kembali menelaah kitab ini dengan seksama. Kita perlu menggali mutiara hikmah di dalamnya. Dengan begitu, kita bisa menampilkan wajah Islam yang ramah, santun, namun tetap teguh memegang prinsip hukum. Mari kita jadikan Riyadus Shalihin sebagai bacaan wajib harian untuk menata hati dan memperbaiki amal perbuatan.
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
