Surau.co. Dalam hiruk pikuk kehidupan modern, jual beli telah menjadi bagian tak terpisahkan dari keseharian manusia. Dari pasar tradisional di pelosok desa hingga platform digital di layar ponsel, aktivitas ekonomi ini terus berputar tanpa henti. Namun di tengah kemajuan dan persaingan, satu nilai penting sering kali terlupakan — kejujuran dalam jual beli.
Imam Yahya Ibn Sharaf al-Nawawi, melalui karyanya Minhāj al-Ṭālibīn, menempatkan jual beli bukan hanya sebagai urusan ekonomi, tetapi juga sebagai cermin iman dan integritas seseorang. Menurut beliau, setiap akad, setiap takaran, dan setiap harga yang disepakati merupakan ujian kejujuran seorang hamba di hadapan Tuhannya.
Timbangan Dunia yang Miring
Fenomena kecurangan dalam jual beli bukanlah hal baru. Banyak orang mengubah timbangan, menyembunyikan cacat barang, atau membuat promosi yang menipu. Semua itu menunjukkan bagaimana timbangan dunia sering kali condong kepada keuntungan sepihak. Imam Nawawi menulis dengan tegas dalam Minhāj al-Ṭālibīn:
قال الإمام النووي في المنهاج:
“وَيَحْرُمُ الْغِشُّ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَسَائِرِ الْمُعَامَلَاتِ.”
“Haram hukumnya menipu dalam jual beli dan seluruh bentuk transaksi.”
Bagi Imam Nawawi, kejujuran bukan sekadar etika sosial, melainkan bagian dari akidah. Karena itu, setiap bentuk kecurangan — sekecil apa pun — berarti merusak hubungan antara manusia dan Allah.
Lebih jauh, Al-Qur’an telah memperingatkan dengan sangat jelas:
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ (١)
“Kecelakaanlah bagi orang-orang yang curang dalam timbangan.” — (QS. Al-Muṭaffifīn: 1)
Ayat ini menegaskan bahwa keadilan dalam timbangan dunia bukan hanya persoalan bisnis, tetapi juga ukuran keimanan. Sebab, siapa pun yang menipu manusia, pada hakikatnya sedang menipu dirinya sendiri di hadapan Allah.
Ketika Iman Diuji di Meja Transaksi
Dalam Minhāj al-Ṭālibīn, Imam Nawawi memandang pasar sebagai ladang ujian bagi hati manusia. Ia menulis:
قال الإمام النووي:
“الْبَيْعُ مِحْكٌّ لِصِدْقِ النِّيَّةِ وَطَهَارَةِ الْقَلْبِ.”
“Jual beli adalah ujian bagi ketulusan niat dan kebersihan hati.”
Menurut beliau, pasar bukan sekadar tempat bertemunya uang dan barang. Lebih dalam dari itu, pasar adalah ruang spiritual di mana manusia diuji antara keinginan dan kejujuran. Di sana, seseorang dapat memilih: menjadi hamba keuntungan atau hamba kebenaran.
Selain itu, Nabi Muhammad ﷺ juga memberikan jaminan istimewa bagi para pedagang yang jujur:
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ
“Pedagang yang jujur dan amanah akan bersama para nabi, orang-orang benar, dan para syuhada.” — (HR. Tirmidzi)
Hadis ini menegaskan bahwa kejujuran bukan sekadar nilai moral, melainkan jalan menuju derajat spiritual yang tinggi. Dengan kata lain, transaksi yang bersih dapat mengangkat derajat seseorang di sisi Allah.
Keuntungan yang Tak Dapat Dibeli
Di tengah dunia yang serba cepat dan kompetitif, banyak orang menilai keberhasilan dari besarnya laba. Namun Imam Nawawi mengingatkan bahwa tidak semua keuntungan membawa keberkahan. Dalam Minhāj al-Ṭālibīn, beliau menulis:
قال الإمام النووي:
“لَا بَرَكَةَ فِي رِبْحٍ مَبْنِيٍّ عَلَى غِشٍّ أَوْ ظُلْمٍ.”
“Tidak ada keberkahan dalam keuntungan yang dibangun atas dasar kecurangan atau kezaliman.”
Makna keberkahan jauh melampaui sekadar jumlah uang. Ia bukan hanya tentang banyaknya hasil, tetapi tentang ketenangan hati, kelapangan hidup, dan rasa cukup. Pedagang yang jujur mungkin mendapat hasil sedikit, tetapi rezekinya bersih dan penuh berkah.
Kemudian, dalam praktik sehari-hari, kejujuran bisa diwujudkan dengan cara sederhana: menimbang dengan tepat, tidak menipu kualitas barang, serta tidak memanfaatkan ketidaktahuan pembeli. Nilai-nilai kecil ini, meski tampak remeh, menjadi besar di sisi Allah karena dilandasi niat yang tulus.
Timbangan Akhirat: Keadilan yang Sempurna
Setiap transaksi di dunia hanyalah bayangan dari transaksi yang sebenarnya — kelak di akhirat. Dunia hanyalah pasar sementara yang suatu saat akan kita tinggalkan. Allah berfirman:
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا
“Dan Kami akan menegakkan timbangan-timbangan keadilan pada hari kiamat, maka tidak seorang pun akan dirugikan sedikit pun.” — (QS. Al-Anbiyā’: 47)
Imam Nawawi pun menulis dalam bagian akhir pembahasan muamalah:
قال الإمام النووي:
“الْعَدْلُ فِي الْمِكْيَالِ وَالْمِيزَانِ هُوَ صُورَةٌ مِنَ الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.”
“Keadilan dalam takaran dan timbangan di dunia merupakan cerminan dari keadilan di hari kiamat.”
Pesan ini amat dalam. Keadilan yang kita jaga di pasar akan kembali kepada kita di hadapan Allah. Dengan demikian, timbangan yang jujur di dunia akan menjadi saksi kebenaran di akhirat kelak.
Menjadi Pedagang di Hadapan Allah
Pada dasarnya, setiap manusia adalah pedagang. Ada yang menjual waktunya untuk dunia, dan ada pula yang menukarnya dengan amal untuk akhirat. Dalam keseharian, kita terus menimbang: antara benar dan salah, antara keuntungan dan kejujuran.
Ketika seseorang menjaga keadilan dalam jual beli, ia sedang menyeimbangkan timbangan dunia. Sebaliknya, ketika ia berlaku curang, ia menambah berat beban yang akan ditanggung di akhirat.
Oleh karena itu, Imam Nawawi mengajarkan bahwa kejujuran tidak cukup hanya berarti “tidak menipu”. Lebih dari itu, kejujuran adalah kesadaran bahwa Allah senantiasa menjadi saksi dalam setiap transaksi. Maka dari itu, pasar bagi orang beriman bukan sekadar tempat mencari nafkah, melainkan juga tempat beribadah.
Pada akhirnya, bukan angka di neraca yang menentukan nilai hidup seseorang, tetapi seberapa jujur ia dalam menimbang kehidupan. Sebab, di hadapan Allah, kejujuran selalu lebih berat daripada segala bentuk keuntungan dunia.
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
