Surau.co. Ketika daun jatuh dari pohon, manusia sering berkata: “angin yang membuatnya jatuh.” Namun bagi sebagian hati yang lebih dalam, pertanyaan itu belum selesai. Mengapa angin bertiup? Mengapa daun itu, bukan yang lain? Dan mengapa saat itu, bukan waktu lain? Di sinilah filsafat sebab dan rahasia mulai hidup — sebagaimana diajarkan oleh Imam Abu Hamid al-Ghazālī dalam karya terkenalnya, Maqāṣid al-Falāsifah.
Dalam kitab ini, Al-Ghazālī menelusuri rahasia hubungan antara sebab dan akibat — bukan hanya dalam dunia fisik, tetapi juga dalam batin manusia. Ia tidak menolak realitas sebab, tetapi mengajarkan bahwa di balik setiap sebab ada musabbibul asbāb (Penyebab di balik semua sebab). Maka, filsafat sebab bukan sekadar mencari “mengapa terjadi”, tetapi juga “untuk apa itu terjadi”.
Sebab Tidak Berdiri Sendiri, Ia Ditopang Kehendak Ilahi
Dalam Maqāṣid al-Falāsifah, Al-Ghazālī menulis:
“السبب لا يخلق المسبب، وإنما الله يخلق عنده لا به.”
“Sebab tidak menciptakan akibat, melainkan Allah yang menciptakan akibat bersamaan dengan sebab itu, bukan karena sebab itu.”
Kutipan ini menjadi inti dari filsafat Al-Ghazālī: sebab hanyalah tirai halus dari kehendak Ilahi. Ketika api membakar kapas, manusia berkata “api menyebabkan terbakar.” Namun bagi Al-Ghazālī, api hanyalah perantara; yang membakar sebenarnya adalah Allah.
Pemikiran ini menggugah kita untuk tidak berhenti pada permukaan. Dalam hidup sehari-hari, kita sering merasa bahwa keberhasilan datang dari kerja keras semata, atau kegagalan dari kurangnya usaha. Padahal, ada kehendak Ilahi yang bekerja di sela-sela itu — rahasia yang tidak selalu tampak, tapi selalu hadir.
Ketika Akal Bertemu Takdir
Filsafat sebab sering membuat manusia merasa seolah ia pengendali segalanya. Namun Al-Ghazālī menuntun kita pada keseimbangan antara akal dan takdir. Ia menulis:
“العقل وسيلة للهداية، لا علةٌ للاستغناء عن الله.”
“Akal adalah sarana untuk mendapatkan petunjuk, bukan alasan untuk merasa tidak butuh kepada Allah.”
Manusia diberi akal agar memahami pola, tetapi tidak untuk mengklaim kekuasaan atasnya. Dalam kehidupan modern, di mana logika dan teknologi sering menjadi pusat kepercayaan, ajaran ini terasa seperti napas baru. Ia mengingatkan bahwa logika hanyalah jembatan menuju hikmah, bukan singgasana untuk menguasai takdir.
Filsafat sebab menurut Al-Ghazālī bukanlah penolakan terhadap ilmu pengetahuan, melainkan penyucian cara berpikir. Ia mengajak akal untuk tunduk tanpa padam, berpikir tanpa sombong.
Rahasia di Balik Setiap Gerak Alam
Manusia menyaksikan awan bergerak, hujan turun, dan bumi berputar — semua tampak bekerja sesuai hukum alam. Tapi Al-Ghazālī menulis dengan kehalusan yang menembus nalar:
“كل حركة في الكون تنطق باسم الله، ومن أنصت بقلبه سمع تسبيحها.”
“Setiap gerak di alam semesta menyebut nama Allah, dan siapa pun yang mendengarkan dengan hati akan mendengar tasbihnya.”
Kalimat ini menyingkap lapisan batin dari hukum alam. Di balik setiap fenomena ada getaran ibadah. Bukan hanya manusia yang berzikir, tetapi seluruh kosmos. Daun yang jatuh, ombak yang berdebur, bahkan detak jantung kita — semua tunduk kepada irama yang sama: irama ketaatan.
Al-Qur’an pun menegaskan hal ini:
“تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ” (QS. Al-Isra’: 44)
“Langit yang tujuh, bumi, dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada-Nya.”
Fenomena alam bukan sekadar pemandangan. Ia adalah kitab terbuka, dan setiap peristiwa adalah ayat yang menunggu dibaca dengan mata yang bening dan hati yang lembut.
Filsafat Sebab di Dalam Diri: Ketika Hati Menjadi Cermin Alam
Bagi Al-Ghazālī, memahami sebab di alam tidaklah cukup tanpa memahami sebab di dalam diri. Ia menulis dengan penuh kelembutan:
“القلب مرآة الوجود، فيه تظهر الأسباب كما تظهر النجوم في السماء.”
“Hati adalah cermin bagi wujud; di dalamnya tampak sebab-sebab sebagaimana bintang tampak di langit.”
Hati manusia mencerminkan hukum kosmos: setiap pikiran, rasa, dan tindakan memiliki sebab. Amarah muncul karena cinta yang terluka, cinta tumbuh karena rahmat yang turun. Tak ada yang benar-benar acak, bahkan dalam hal yang paling kecil — seperti air mata yang jatuh tanpa sebab yang jelas, mungkin sebenarnya adalah cara Tuhan menyejukkan jiwa yang kering.
Ketika kita mulai memandang diri seperti memandang alam, kita akan sadar bahwa rahasia sebab tidak selalu untuk dipahami, tetapi untuk direnungi.
Menggenggam Hikmah dalam Ketidaktahuan
Filsafat sebab tidak menghapus kebebasan manusia, justru memberi kedalaman padanya. Kita tetap harus berusaha, namun usaha itu bukan pengganti doa, melainkan bagian dari doa itu sendiri.
Allah berfirman dalam Al-Qur’an:
“وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ” (QS. Al-Insan: 30)
“Dan kamu tidak dapat menghendaki sesuatu kecuali bila Allah menghendaki.”
Ayat ini bukan untuk menumpulkan kehendak, melainkan menenangkan jiwa. Ia mengajarkan bahwa di balik sebab ada rahasia, di balik rahasia ada kasih.
Al-Ghazālī mengajarkan kita untuk berjalan di antara dua sayap: akal dan iman, sebab dan rahasia, usaha dan pasrah. Jika salah satu hilang, keseimbangan akan runtuh. Tapi ketika keduanya berpadu, hidup menjadi seperti langit malam: luas, tenang, dan penuh bintang.
Penutup: Saat Rahasia Menjadi Cahaya
Dalam dunia yang serba rasional, kata “rahasia” sering dianggap kelemahan. Namun bagi Al-Ghazālī, rahasia adalah pintu menuju kebijaksanaan. Ia menulis dalam Maqāṣid al-Falāsifah:
“إذا كُشف لك السبب ولم تُكشف لك الحكمة، فاعلم أنك ما زلت على باب العلم لا على عتبة النور.”
“Jika engkau memahami sebab tetapi belum memahami hikmahnya, ketahuilah engkau masih berada di pintu ilmu, belum di ambang cahaya.”
Maka, filsafat sebab dan rahasia adalah perjalanan dari ilmu menuju cahaya. Dari memahami dunia menuju mengenal Tuhan. Dari bertanya “mengapa” menuju menerima “karena-Nya.”
Hidup ini penuh sebab — tapi tak semua perlu dijawab. Sebagian hanya perlu disyukuri. Karena di balik setiap peristiwa, Allah sedang menulis kisah rahmat dengan tinta yang tak terlihat oleh mata, tapi bisa dirasakan oleh hati yang beriman.
* Reza AS
Pengasuh ruang kontemplatif Serambi Bedoyo Ponorogo
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
