Surau.co. Dalam perjalanan pengetahuan manusia, ada satu langkah pertama yang sering terlupakan: memahami cara berpikir. Di sinilah ulasan kitab Maqāṣid al-Falāsifah karya Al-Ghazālī menuntun kita — bukan sekadar untuk memahami filsafat, tetapi untuk mengenal kembali akal sebagai anugerah Ilahi.
Al-Ghazālī menulis kitab ini bukan untuk meninggikan rasio, melainkan untuk menuntun rasio agar bersujud. Di dalamnya, logika bukan alat untuk menyombongkan diri, tapi cermin untuk mengenali kelemahan. Karena hanya akal yang rendah hati yang mampu menampung hikmah.
Kitab ini membuka bab pertama dengan pembahasan logika — seolah Al-Ghazālī ingin berkata: sebelum engkau mencari kebenaran, pelajarilah cara berpikir yang benar.
Logika Bukan Sekadar Ilmu, Tapi Adab Berpikir
Fenomena hari ini menunjukkan banyak orang pandai berbicara, tapi jarang berpikir dengan tertib. Informasi berserakan, opini bertabrakan, dan akal kehilangan arah. Di sinilah logika menjadi “gerbang cinta kepada kebenaran” sebagaimana dimaksud Al-Ghazālī: bukan dingin dan kering, melainkan hangat dan bernilai ibadah.
قال الغزالي في مقاصد الفلاسفة:
«العقل إذا لم يزن فكره بالميزان المنطقي، اختلط عليه الصواب بالخطأ.»
Terjemahan: “Akal yang tidak menimbang pikirannya dengan timbangan logika, akan bercampur antara benar dan salah.”
Logika, bagi Al-Ghazālī, bukan sekadar rumus atau silogisme. Ia adalah adab berpikir. Sebagaimana orang berwudu sebelum shalat, logika membersihkan pikiran sebelum mencari kebenaran. Ia melatih akal agar jujur, tidak tergesa, dan tidak dikuasai oleh hawa nafsu.
Dalam kehidupan sehari-hari, logika itu hadir ketika kita berani bertanya kepada diri sendiri sebelum menilai orang lain. Ia muncul saat kita menahan lidah untuk menimbang kata. Dengan demikian, logika menjadi bentuk kasih sayang kepada sesama — karena berpikir dengan benar berarti menjaga kebenaran tetap suci.
Bahasa yang Menjadi Cermin Pikiran
Kata-kata adalah rumah bagi pikiran. Namun kata juga bisa menjadi penjara. Itulah sebabnya Al-Ghazālī dalam ulasan kitab Maqāṣid al-Falāsifah menekankan pentingnya memahami hubungan antara lafẓ (kata) dan ma‘nā (makna).
قال:
«اللفظ قشر والمعنى لبّ، ومن وقف عند القشر حُرم الذوق.»
Terjemahan: “Kata adalah kulit, makna adalah inti; siapa berhenti pada kulit, ia takkan merasakan cita rasa kebenaran.”
Di dunia digital hari ini, begitu banyak kata berhamburan tanpa makna. Orang saling melempar pendapat tanpa mengerti ruh di baliknya. Al-Ghazālī mengingatkan bahwa kata bukan sekadar bunyi — ia adalah amanah. Bila diucapkan tanpa kesadaran, ia kehilangan cahaya.
Kata yang baik lahir dari hati yang jernih, bukan lidah yang cepat. Maka logika membantu kita untuk melihat kata bukan hanya sebagai instrumen bahasa, tapi sebagai tangga menuju pengertian.
Ketika Akal dan Wahyu Berjumpa
Dalam pandangan Al-Ghazālī, logika tidak pernah menyaingi wahyu. Justru logika yang sehat akan menuntun manusia untuk mencintai wahyu dengan lebih dalam. Ia menulis bahwa akal ibarat pelita, sedangkan wahyu adalah matahari. Akal memberi cahaya kecil agar manusia dapat melihat arah menuju cahaya besar.
قال:
«نور العقل وسيلة، ونور الوحي غاية، فاجعل الوسيلة خادمةً للغايـة.»
Terjemahan: “Cahaya akal adalah sarana, dan cahaya wahyu adalah tujuan; maka jadikan sarana itu hamba bagi tujuan.”
Dalam kehidupan modern, banyak yang menganggap ilmu rasional dan spiritual berada di dua dunia berbeda. Namun bagi Al-Ghazālī, keduanya adalah dua sayap yang sama. Tanpa logika, iman menjadi rapuh; tanpa iman, logika menjadi buta.
Ketika akal berjalan bersama wahyu, manusia tidak lagi sekadar berpikir untuk menang, tapi untuk mengenal. Itulah logika yang menjadi gerbang cinta — bukan logika yang mencari kebenaran untuk menguasai, melainkan untuk menyembah.
Refleksi Jiwa: Dari Pengetahuan ke Kebijaksanaan
Bagi Al-Ghazālī, ilmu tidak berhenti di kepala. Ia harus turun ke hati dan menjadi kebijaksanaan. Dalam salah satu bagiannya, beliau menulis:
قال:
«العلم بلا عمل جنون، والعمل بلا علم لا يكون.»
Terjemahan: “Ilmu tanpa amal adalah kegilaan, dan amal tanpa ilmu tak mungkin benar.”
Pernyataan ini menjadi pondasi penting dalam memahami logika sebagai bagian dari perjalanan spiritual. Ia bukan sekadar teori berpikir, tetapi latihan untuk membersihkan niat dan menuntun perilaku.
Mereka yang mempelajari logika sejati tidak hanya ingin menang dalam debat, tetapi ingin menang atas dirinya sendiri. Karena yang paling sulit ditaklukkan bukan orang lain, melainkan kebingungan dalam pikiran sendiri.
Pesan Al-Qur’an tentang Kekuatan Berpikir
Al-Ghazālī menegaskan bahwa Al-Qur’an sendiri memuliakan akal. Dalam banyak ayat, Allah memanggil manusia dengan kata yatafakkarūn (berpikir) dan ya‘qilūn (menggunakan akal). Salah satunya:
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
(“Dan mereka berpikir tentang penciptaan langit dan bumi.” — QS. Āli ‘Imrān [3]: 191)
Ayat ini bukan sekadar dorongan intelektual, melainkan panggilan cinta. Berpikir adalah bentuk dzikir — karena di balik setiap keteraturan semesta, ada tanda kasih Tuhan.
Menemukan Kebenaran dengan Hati yang Tenang
Maqāṣid al-Falāsifah menutup bagian logikanya dengan pesan halus: berpikir tanpa ketenangan hati hanya menimbulkan kebingungan. Akal yang jernih lahir dari jiwa yang bersyukur.
Dalam kehidupan modern yang serba cepat, logika sering digunakan untuk membantah, bukan untuk memahami. Namun Al-Ghazālī mengingatkan bahwa tujuan berpikir adalah untuk menemukan kedamaian. Saat seseorang memahami kebenaran dengan cinta, maka logika berubah menjadi hikmah.
Penutup: Logika Sebagai Zikir Akal
Bagi Al-Ghazālī, logika bukan hanya ilmu yang mengatur pikiran, tetapi jalan menuju Tuhan. Setiap silogisme adalah langkah kecil menuju cahaya, setiap analisis adalah bentuk sujud akal. Maka, ketika seseorang berpikir dengan hati yang bersih, ia sedang berzikir tanpa suara.
Logika sejati tidak membuat manusia merasa lebih tinggi, tapi justru lebih tunduk. Karena semakin dekat seseorang pada kebenaran, semakin ia sadar betapa kecil dirinya di hadapan Sang Maha Benar.
* Reza AS
Pengasuh ruang kontemplatif Serambi Bedoyo Ponorogo
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
