Kisah Ibnu Hajar Al-Haitami: Ulama Besar Mazhab Syafi’i

SURAU.CO – Nama Ibnu Hajar Al-Haitami sering disebut dalam kajian fikih Islam. Sesungguhnya, beliau adalah seorang ulama besar mazhab Syafi’i. Ilmu dan kontribusinya sangat luas. Beliau menguasai fikih, hadis, dan tafsir. Nama lengkap beliau adalah Syihabuddin Abul Abbas Ahmad bin Muhammad bin Ali bin Hajar Al-Haitami Al-Makki Al-Anshari.

Masa Kecil dan Perjalanan Ilmu yang Menginspirasi

Ibnu Hajar lahir pada tahun 909 Hijriah, yang setara dengan sekitar 1503 Masehi. Tempat kelahirannya adalah desa Abu Haitam, Mesir. Sejak dini, beliau sudah menunjukkan kecerdasan luar biasa. Selain itu, semangat belajarnya pun sangat tinggi. Beliau menghabiskan masa kanak-kanak untuk pendidikan awal. Selanjutnya, beliau merantau ke Kairo. Setelah itu, perjalanan ilmiahnya berlanjut ke Mekkah. Di sana, beliau menuntut ilmu dari para ulama terkemuka.

Salah satu gurunya adalah Syekh Zakariyya Al-Anshari. Beliau merupakan ulama Syafi’i yang sangat dihormati. Dari Syekh Zakariyya, Ibnu Hajar mendalami berbagai ilmu agama. Fokus utamanya adalah fikih Syafi’i. Proses belajarnya sangat intensif. Oleh karena itu, beliau berhasil membentuk dasar keilmuan yang kokoh.

Karya-Karya Monumental dan Warisan Ilmiah Tak Ternilai

Ibnu Hajar Al-Haitami dikenal sebagai ulama produktif. Beliau meninggalkan banyak karya tulis. Sesungguhnya, buku-bukunya menjadi rujukan penting umat Islam. Karya-karya tersebut memberikan banyak manfaat hingga kini.

Salah satu karyanya adalah Tuhfatul Muhtaj bi Syarh al-Minhaj. Ini adalah kitab fikih Syafi’i monumental. Kitab ini merupakan syarah atau penjelasan. Beliau menjelaskan kitab Minhaj ath-Thalibin karya Imam An-Nawawi. Lebih jauh, Tuhfatul Muhtaj sangat komprehensif. Kitab ini menjadi rujukan utama para fuqaha Syafi’i.

Di samping itu, ada juga Az-Zawajir ‘an Iqtiraf al-Kaba’ir. Kitab ini membahas dosa-dosa besar. Beliau memberikan peringatan untuk menjauhi dosa tersebut. Isinya sangat mendalam dan penuh hikmah.

Kemudian, beliau juga membukukan kumpulan fatwanya. Judulnya adalah Al-Fatawa al-Kubra al-Fiqhiyyah. Buku ini berisi jawaban atas berbagai persoalan fikih. Hal ini jelas menunjukkan keluasan wawasan beliau.

Tidak ketinggalan, kita mengenal Syarh Al-Arba’in An-Nawawiyyah. Ini adalah penjelasan empat puluh hadis pilihan. Imam An-Nawawi mengumpulkan hadis-hadis tersebut. Karya ini menunjukkan keahlian beliau dalam hadis.

Pembela Akidah dan Mujtahid yang Berani

Kepakaran Ibnu Hajar tidak hanya di fikih. Beliau juga dikenal sangat tegas. Beliau membela akidah Ahlussunnah wal Jama’ah. Lebih lanjut, beliau menentang bid’ah. Beliau melawan segala bentuk penyimpangan agama. Ini mencerminkan komitmen beliau pada kebenaran.

Beliau adalah seorang mujtahid mutlak. Ini berarti beliau mampu berijtihad sendiri. Pendapat hukum beliau didasarkan pada dalil-dalil kuat. Beliau tidak sekadar mengikuti pendapat ulama sebelumnya. Hal ini menunjukkan kemandirian ilmiahnya.

Pengabdian di Mekkah dan Akhir Hayatnya

Sebuah momen penting terjadi dalam hidupnya. Beliau memutuskan pindah ke Mekkah. Kota suci ini menjadi tempat tinggalnya. Beliau menghabiskan sisa umur di sana. Beliau mengajar, berfatwa, dan menulis. Kehadirannya di Mekkah menjadi daya tarik. Oleh karena itu, banyak penuntut ilmu datang dari berbagai penjuru. Mereka ingin belajar darinya.

Ibnu Hajar Al-Haitami wafat di Mekkah. Beliau berpulang pada tahun 974 Hijriah. Tanggal ini setara dengan sekitar 1567 Masehi. Kepergiannya merupakan kehilangan besar. Umat Islam merasakan duka mendalam. Namun demikian, warisan ilmunya terus hidup. Generasi setelahnya merasakan manfaatnya. Beliau dikenang sebagai salah satu pilar utama mazhab Syafi’i. Kontribusinya sangat berharga. Beliau menjaga dan mengembangkan tradisi keilmuan Islam.

Warisan intelektual Ibnu Hajar Al-Haitami terus relevan. Sampai sekarang, kitab-kitabnya masih dikaji. Para santri dan ulama modern mempelajarinya. Pemikirannya membentuk banyak pandangan fikih. Kehadiran beliau adalah anugerah besar. Beliau menunjukkan dedikasi tinggi terhadap ilmu. Akibatnya, generasi muda dapat mengambil inspirasi. Semangat belajarnya patut diteladani. Karya-karyanya menjadi bukti kejeniusan. Oleh karena itu, umat Islam berhutang budi kepadanya.