Dalam hiruk pikuk kehidupan modern, istilah “self-love” menjadi sangat populer. Banyak orang mengaitkannya dengan kegiatan memanjakan diri. Namun, Al-Ghazali, seorang pemikir Islam abad ke-11, menawarkan perspektif mendalam. Konsep self-love dalam karyanya, Ihya Ulumuddin, jauh melampaui makna populer tersebut.
Al-Ghazali tidak memandang self-love sebagai tindakan egois. Sebaliknya, ia melihatnya sebagai kebutuhan fundamental manusia. Manusia secara alami mencintai dirinya sendiri. Rasa cinta ini adalah naluri bawaan. Ini menjadi motivasi utama dalam mencari kebahagiaan. Jika manusia tidak mencintai dirinya, ia akan kehilangan arah. Mencintai diri berarti menghargai keberadaan kita.
Cinta diri, menurut Al-Ghazali, adalah fitrah. Allah SWT telah menanamkan perasaan ini. Tujuannya adalah agar manusia menjaga dirinya. Ini juga agar manusia terus berjuang. Perjuangan itu untuk mencapai kesempurnaan. Kesempurnaan itu adalah kebahagiaan sejati. Kebahagiaan sejati hanya ditemukan pada Allah.
Korelasi Self-Love dengan Kesehatan Mental
Al-Ghazali memahami pentingnya kesehatan mental. Ia melihatnya sebagai bagian tak terpisahkan dari iman. Seseorang yang memiliki self-love positif akan merasa lebih tenang. Mereka juga memiliki ketahanan mental yang kuat. Self-love yang benar membantu mengatasi kesedihan. Ini juga membantu menghadapi kekecewaan hidup.
Ketika seseorang mencintai dirinya, ia akan menjaga dirinya. Ia akan memenuhi hak-hak tubuhnya. Ini termasuk istirahat dan nutrisi yang baik. Ia juga akan mengisi jiwanya dengan kebaikan. Ini adalah bentuk perawatan diri yang holistik. Perawatan diri ini esensial untuk kesehatan mental. Tanpa self-love, seseorang mudah jatuh ke dalam keputusasaan.
Tiga Tingkatan Self-Love Al-Ghazali
Al-Ghazali membagi self-love menjadi tiga tingkatan.
-
Cinta Diri yang Tercela: Ini adalah tingkat terendah. Manusia mencintai diri secara berlebihan. Fokusnya hanya pada kesenangan duniawi. Ia mengabaikan nilai-nilai spiritual. Ini menjauhkan diri dari Tuhan. Self-love seperti ini berbahaya. Itu menjebak manusia pada hawa nafsu.
-
Cinta Diri yang Terpuji: Ini adalah tingkat pertengahan. Manusia mencintai diri dengan seimbang. Ia mencari kebahagiaan duniawi. Namun, ia tidak melupakan akhirat. Ia tetap menjaga hubungannya dengan Tuhan. Ini adalah kondisi yang moderat. Ini memungkinkan pertumbuhan spiritual.
-
Cinta Diri yang Sejati: Ini adalah tingkat tertinggi. Manusia mencintai dirinya demi Allah. Ia menyadari dirinya adalah ciptaan-Nya. Ia mencintai dirinya sebagai sarana. Sarana untuk mendekatkan diri kepada-Nya. Kebahagiaan sejati adalah mencintai Tuhan. Maka, mencintai diri adalah bagian darinya. Cinta ini akan membimbing pada ketaatan.
Menuju Kebahagiaan Sejati Melalui Self-Love
Al-Ghazali menekankan bahwa kebahagiaan sejati bukan di dunia. Itu hanya dapat ditemukan di akhirat. Dunia ini hanyalah jembatan. Jembatan menuju kehidupan abadi. Oleh karena itu, self-love yang benar haruslah diarahkan. Diarahkan pada tujuan akhirat.
Bagaimana cara mencapai self-love sejati?
-
Mengenali Diri: Pahami potensi dan kelemahan diri. Sadari bahwa kita adalah ciptaan mulia.
-
Meningkatkan Kualitas Diri: Terus belajar dan memperbaiki akhlak. Jauhi perbuatan tercela.
-
Mendekatkan Diri kepada Allah: Lakukan ibadah dengan ikhlas. Penuhi perintah-Nya.
Dalam Ihya Ulumuddin, Al-Ghazali mengungkapkan, “Cinta adalah kecenderungan jiwa kepada sesuatu yang dianggapnya baik dan sempurna, serta mendapatkan kenikmatan dari sesuatu yang dicintainya.” Kutipan ini menegaskan bahwa self-love adalah naluri. Kita akan cenderung pada apa yang kita anggap baik.
Ia juga berkata, “Barang siapa yang tidak mencintai dirinya sendiri, ia tidak akan mencintai Tuhannya.” Ini menunjukkan keterkaitan kuat. Mencintai diri adalah langkah awal. Itu adalah fondasi untuk mencintai Pencipta.
Penerapan Self-Love dalam Kehidupan Sehari-hari
Menerapkan self-love Al-Ghazali berarti introspeksi. Kita perlu merefleksikan setiap tindakan. Apakah itu mendekatkan kita kepada Allah? Apakah itu bermanfaat untuk diri dan orang lain?
Misalnya, menjaga kesehatan fisik. Itu adalah bentuk self-love. Menjaga lisan dari ghibah juga bentuk self-love. Itu menjaga hati kita dari dosa. Menuntut ilmu juga self-love. Itu mengembangkan potensi diri kita.
Al-Ghazali mengajarkan self-love yang mendalam. Itu melampaui pemahaman modern yang dangkal. Ini bukan tentang egoisme. Ini tentang pengenalan diri yang hakiki. Ini tentang menjaga diri demi mencapai kebahagiaan abadi. Mengamalkan self-love Al-Ghazali adalah investasi. Investasi untuk kesehatan mental dan spiritual kita. Mari kita kembali pada hikmah para ulama. Mari kita temukan makna self-love yang sebenarnya.
Eksplorasi konten lain dari Surau.co
Berlangganan untuk dapatkan pos terbaru lewat email.
